FOppure il culto cristiano in Inghilterra I blocchi del Covid-19 sono stati un disastro. Il governo ha costretto tutte le chiese a chiudere. Dove hanno portato il lavoro d’ufficio e lo shopping di strada, il cristianesimo ha seguito l’esempio. Sono rimasto a casa. recentemente pubblicato ricerca Si suggerisce che un intero quartiere delle chiese anglicane non tenga più funzioni settimanali. cinque, 10, fino a 20 Le chiese diocesane sono raggruppate sotto un unico sacerdote in difficoltà, mentre le congregazioni corrono per trovare quelle aperte.
Le speranze che la partecipazione si riprendesse nel 2022 si sono rivelate infruttuose, sebbene il culto online abbia visto un aumento. Un sondaggio preliminare di cinque parrocchie rappresentative suggerisce che la frequenza settimanale potrebbe essere diminuita durante il blocco di oltre il 20%. Potrebbe anche essere che la cifra dell’anno scorso fosse inferiore a mezzo milione. Questo segue un 15-20% Cade nel decennio dal 2009. Si ritiene ormai che meno del 2% della popolazione si consideri cristiano “praticante”. Un 2005 Stabile Si è scoperto che c’erano più musulmani britannici che frequentavano la moschea, circa 930.000, rispetto al fedele medio della Chiesa d’Inghilterra. L’importanza di questo per l’incoronazione canonica del re il mese prossimo è ancora più allarmante. Un partito laico di qualche tipo sarebbe certamente più appropriato.
Questa diminuzione di per sé potrebbe non influire sulla comunità più ampia. In effetti, si riflette in tutta l’Europa occidentale. Ciò che dovrebbe essere importante è ciò che questo significa per la proprietà della chiesa. I musulmani sono serviti da 1700 moschee in tutto il Regno Unito. I cristiani in Inghilterra hanno 16.000 chiese parrocchiali per sé, con altre 35.000 cappelle e cappelle a disposizione di altre denominazioni. Quest’ultimo viene convertito ogni giorno in altri usi. ma la chiesa è la più prominente, per non parlare di un magnifico edificio, in quasi tutte le città e i villaggi inglesi. Ne sono elencati più di 12.000Tuttavia, la metà di questi siti è raramente utilizzata, desolata e deserta e si trova per lo più in posizioni privilegiate soggette a sviluppo.
Nel corso della storia, questi edifici hanno offerto alla pubblica celebrazione, memoria, pace, meditazione, carità e amicizia, al di là della fede. È un errore che le società moderne non le utilizzino per tali scopi – o per qualsiasi altro – semplicemente perché la religione è in declino. Costruirono sulle decime dei ricchi e dei poveri.
Sappiamo che il clero dinamico e le congregazioni impegnate possono rafforzare le istituzioni di cui i loro predecessori erano così orgogliosi. Londra Primrose Hill di Santa Maria Ospita un rifugio per senzatetto, un club giovanile molto necessario, un centro di danza per bambini, una serie di conferenze, una sala da tè, una galleria di design e persino un vero birrificio. Colma le lacune di un welfare state sempre più fatiscente. Ma tali luoghi godono di un sostegno speciale. La maggior parte delle chiese parrocchiali vuote sono elencate e non sono soggette a modifiche. Hanno pochi amici e nessuna reale speranza di guarigione.
È irragionevole aspettarsi che la Chiesa d’Inghilterra trovi i soldi per preservare questi luoghi in futuro. La soluzione deve essere riconnetterli con le comunità circostanti dalle quali il declino del culto li ha alienati. Devono essere in tutto o in parte laici. Questo sta accadendo in tutta Europa, poiché le chiese vengono poste sotto gli auspici dei consigli locali. Possono usufruire di una specifica “tassa ecclesiastica” locale, solitamente piccola, che è volontaria in paesi come la Svezia e la Germania. Questa è stata la salvezza delle chiese.
in Gran Bretagna, diritto vittoriano Le parrocchie laiche ei consigli comunali sono ancora di fatto banditi dai luoghi di culto che sovvenzionano. Ci si aspettava che si prendessero cura di se stessi. I consigli parrocchiali possono sostenere musei, municipi, padiglioni, parchi e giardini, ma rischiano di essere querelati se danno un soldo a quelli che devono essere i migliori edifici pubblici.
Dare alle diocesi e ai quartieri la possibilità di assumersi la responsabilità della manutenzione e del riutilizzo delle loro chiese non aggiunge un onere terribile ai governi locali. È semplicemente lasciarli scegliere e un modo volontario di esercitarlo. L’esperienza straniera suggerisce che la maggior parte delle persone è felice di pagare una piccola somma per mantenere la propria chiesa locale in buone condizioni.
Se c’è un esempio del nuovo ‘domesticalismo’ che il Ministro per gli Insediamenti, Michael Gove, afferma di sostenere, deve essere così. Ha il cosiddetto disegno di legge di transazione davanti al parlamento. Dovrebbe usarlo per dare discrezionalità ai consigli parrocchiali per “sistemare” questi antichi edifici. Il suo dipartimento non costerà un centesimo. Eppure il suo ministro, Jane ScottSi è opposto all’emendamento della Camera dei Lord che lo consente.
Il motivo è chiaro. Non ci sono atei nella sezione Whitehall di Goff. Adorano tutti un solo Dio, il Dio della Centralizzazione.
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